Czy Chrystus jest Bogiem JHWH?

Warto wam przypomnieć, choć wy wszystko wiecie, że Jeszu uratował narów, wyprowadzając go z ziemi egipskiej, ale później niewierzących wygubił.

Judy 1:5

List Judy potwierdza, że JHWH, który wyprowadził Iszrael z Egiptu to Pan nasz Jeszu. Tak przynajmniej wynika z najstarszego manuskryptu listu Judy. Późniejsze manuskrypty w miejscu imienia mają słowo Pan, ale najstarszy napisany między 200 a 400 rokiem ma w tym miejscu imię Pana Jeszu. Mógłby ktoś uznać, że może kopista się pomylił, ale warto pamiętać, że Wulgata, która powstała w latach 382–406 także ma w tym miejscu Imię Pana. Wygląda więc na to, że Hieronim, tłumacząc z greki na łacinę, dysponował wersją listu Judy, która także w tym miejscu podała imię Jeszu.

Kiedy w pismach Nowego Testamentu (nowej umowy) pojawia się słowo Pan, to tylko po kontekście możemy się domyślić czy mowa jest o Bogu Ojcu, czy o Syny Boga Jeszu. Kopiści często się mylili, ale bardziej prawdopodobna jest pomyłka, że zamiast imienia Jeszu ktoś napisał Pan niż odwrotnie. Pan Jeszu zawsze był, jest i będzie Panem, ale nie zawsze tytuł Pan będzie odnosił się do Pomazańca, ponieważ czasem odnosi się do Boga Ojca. 

Czy pierwsi wierzący w Jeszu, wierzyli także w to, że pod imieniem JHWH występował Jeszu? 

Tak. Potwierdza to nie tylko ten cytat z Judy, ale także pozabiblijne źródło, jakim jest polemika Justyna z Tryfonem. Justyn w dialogu argumentuje, że tym JHWH, który ukazał się Awramowi był właśnie Jeszu. Chodzi o fragment księgi rodzaju 18:1,13,17,20,22,26,33

1 I ukazał mu się JHWH na równinie Mamre, gdy siedział we drzwiach namiotu swego, podczas upału dziennego.

13 I rzekł JHWH do Abrahama: Czemu się roześmiała Sara, mówiąc: Czyż prawdziwie porodzę, gdym się zestarzała? Czy jest coś trudnego dla JHWH?

Imię JHWH pojawia się wielokrotnie np. w wersetach 17, 20, 22, 26, 33.

Awraam rozmawiał z Bogiem JHWH, któremu towarzyszyło dwóch Posłów (aniołów).

Rozdział 19:1,13,24

1 I przyszli dwaj Aniołowie do Sodomy w wieczór, a Lot siedział w bramie Sodomskiej. Gdy je tedy ujrzał Lot, wstawszy szedł przeciwko nim, i skłonił się twarzą ku ziemi, i rzekł:

13 Skazimy bowiem to miejsce, przeto, że się wzmógł krzyk ich przed JHWH, i posłał nas JHWH, abyśmy je skazili.

24 Wówczas JHWH spuścił na Sodomę i na Gomorę siarkę i ogień, od JHWH z niebios.

Mamy więc jakby dwóch JHWH. Ten, który spotkał się z Awraamem i jakby namierzał miasta do zniszczenia, a drugi w niebiosach wysyła ogień i siarkę. Według Justyna Męczennika (około 135 roku) pierwszym był Chrystus. Kim był drugi? Są dwie możliwości albo to sam Bóg Ojciec, albo grupa aniołów działająca także pod imieniem JHWH, z powodu której często przy tym imieniu pojawia się słowo bogowie. W pewnym sensie to bez znaczenia kim jest drugi JHWH, ponieważ ktokolwiek to jest to i tak działa w imieniu Boga Najwyższego.

Grupa naukowców (Nestle/Aland), która dąży do ustalenia najdokładniejszej wersji Pisma Świętego, uważa, że w liście Judy 1:5 powinno być imię Chrystusa. Oczywiście nie podoba się to wielu ugrupowaniom religijnym w tym świadkom Jehowy, którzy w tym wersecie wstawili imię Jehowa. Nam to jednak pozwala lepiej zrozumieć treść Starego Testamentu (starej umowy) i roli, jaką odegrał Syn Boży a nasz Pan Jeszu. Lepiej także rozumiemy, dlaczego z JHWH można było negocjować, co wydaje się bez sensu, gdyby chodziło o Boga Najwyższego, którego decyzje są zawsze najlepsze. Także pozorne okrucieństwo, o które często jest oskarżany JHWH, faktycznie dotyczy Posłów (bogów, aniołów) działających pod tym imieniem, a nie samego Boga Ojca.

Krzysztof Król